想咨询一下关于吕叔湘和王力，谁对现代汉语的影响更大？的问题，大家能帮助我解答一下吗
这是在调戏诗歌吗？
柏文学
“偌大的三教到六教/偌大的图书馆/自习的学生/将它们挤得满满当当/宽敞的学术报告厅/听讲者/座无虚席/有时甚至/人海人山”
“啊！清华园/工程师的摇篮/科学家的摇篮/艺术家的摇篮/专家学者的摇篮/学术大师的摇篮/中华民族的精英/不少出自这个地方”
如果没人声明这是诗歌，相信没多少人觉得这是诗歌。
如果没人告诉实情，相信没人想到这是选自清华大学教授创作的、中国文联出版社出版的诗歌集。
如果把“/”改成“，”，就是一篇散文而已；并且是不怎么样的散文，小学高年级至多初中学生也能写得出来。
现在是不是诗歌的时代，我不知道。然而多年读不到让人心潮澎湃、引发强烈共鸣的诗歌，却是事实。
尽管文无定法，诗也无定法，“啸天体”、“梨花体”、“羊羔体”都可以亮相，然而诗与散文依旧是两种不同的文体。
如果把散文或发言稿的“，”“。”改成“/”，便成了诗歌，那不是让诗歌在散文或发言稿中自杀吗？
事实一次次在挑逗，成小说家难，成散文家难，成诗人容易，只要信手涂鸦，把诗歌调戏一番就行了。
这样的诗歌发展自己的博客上、上、抖音号上，自娱自乐，都没问题；但用中国文联出版社的书号出版就令人遐想了。
书号是自己买的吗？出版是自费吗？有没有用公款购买这本诗集的？
据说清华大学举办了这位教授的诗歌朗诵会，规模之大，在清华还是首次。参与者都是自愿的吗？组织费用谁出的？
当年鲁迅、龙榆生、吕叔湘、王力等学者教授出书，都只有作者名字，没有头衔。这本书何必加上“清华大学教授”？
这两个人，对现代汉语都没有什么贡献。特别是吕叔湘，只是引进了西方的一些语言学知识理论，以此硬套汉语，对现代汉语的伤害远远大于贡献。吕叔湘对汉语汉字完全没有感情，不仅没有感情，反而加以嘲笑。王力研究“古汉语”有一些成绩。但也有不少误导。对汉语大致是利害参半。
王力主编的《古代汉语》认为：“上古汉语没有系词。”因为系词是哲学诞生和繁荣发展的标志，王力认为“上古汉语没有系词”，就是说“上古汉语没有哲学”。那么上古华语有没有系词与哲学呢？答案肯定是真有并且实在，例如尚古之书《尚书》记载的“知人则哲，能官人。”其中的“则”即“则是、就是、是”正是古代与现代汉语的“系词”，其中的“哲”正是古代与现代汉语中的“哲学”。……！所以说王力主编的《古代汉语》不仅是对中文“系词”的否定，而且是对中国哲学的否定！阻碍了中国语文与哲学的发展。
今天在学生手头看到新版《现代汉语词典》扉页上列举有吕叔湘、王力、周祖谟等老一辈语言学家的名字，不禁肃然起敬，深切缅怀。联想到今天大学一些文科教授被众人讥笑指责，成了小丑一般的存在，真是感慨系之……[流泪]
我认为，对现代汉语影响最大的是鲁迅和毛泽东
我是七十年代生人，读初中的语文课本，鲁迅的
旗鼓相当，难分伯仲，都是对现代汉语影响巨大的大师级语言学家。两人都是中国科学院哲学社会科学学部委员。
吕淑湘的代表著作是《现代汉语词典》，王力的代表著作是《中国现代语法》。应用面前者似乎前者比后者广泛一些。名气更大一些。
语言学这东西是最称得上“文无第一”的学科，众所周知语言产生于劳动，方言产生于特定区域的人民群众，诗人和作家及部分官吏也参与了语言的创造，刚开始口头语和书面语是“分家”的，新文化运动后逐步归于统一，这是了不起的历史成就，吕叔湘和王力等语言学家为规范书面汉语作出了很大的贡献。
亲见知识得一休歇处
那个特别的岁月里，我在一个国营农场的政工组是宣传干事。打电话通知、骑辆破自行车背着一台旧的莱卡相机下到各分场，写知靑的先进事迹，向报社投稿，报道知青接受贫下中农再教育的消息，有时也写写评论。后来回到城里在铁路分局团委，还是宣传干事，又借调到铁路局宣传部写“批林批孔”、“儒法斗争史”的文章。铁路局找我谈话让我留在宣传部，我还是回到小城调入公安处当了警察，在政治处当宣传干事。
那些年我发现我不适合作宣传工作，自己领会领导意图慢，加之写文章我主观性又太强，这样下去根本谈不上进步。我向领导提出来调工作，正好技术室缺人，这样我就成了助理技术员。那时公安机关里的技术科（室）或与治安或与刑警是一个部门，技术出现场，发现、固定、提取痕迹物证，分析案件现场，隔一天就要值一个班，因为犯罪现场的出现是不分白天黑夜的。又后来我调到了中级法院，在法医技术室一直到退休。
尽管是在专业技术部门，毕竟也是机关，自然要图个前程。本来我所在的单位就不是主干线，我从事的文件、痕迹检验专业也不是本单位的主要业务部门。这些对于我从初中就啃呂叔湘的《文言虚字》，那个特殊的十年我又看了杨树达的《词诠》、刘淇的《助字辩略》、王引之的《经传释词》、马建忠的《马氏文通》、王力的《汉语诗律学》以及《四书》、《盐铁论》文学史、现代汉语语法等书籍的我，许多事都格格不入，我知道我自己这辈子注定是个落伍者。
于是，专业技术单纯，必须实事求是，客观准确科学，公开公正公正和程序正义，坚守职业操守和职业良知，肯于学习善于总结，这些大抵就足够了。不用看谁脸色，更用不着说套话，虽然一辈子抱残守拙，但心里安稳，又温饱有余，也便真地知足。常言道知足者常乐，能忍者自安，还有郑板桥说的“吃亏是福”，都饱含人生的智慧。
还有这人不能比，上贵为天子诸侯，下溅为偷儿刽子担壶卖豆浆者流，其揆一也。就是地球都归你，也不会万岁；你趁一火车钱，最后也带不走一分。所以，想开很重要，要是连饭跟屎都分不清，那恐怕也便没救了。想开了你自然就看开了，亲见知识有一入处，便可以让自己放下，这应当是最难的。舍得了放下了，才是能得一灵魂的休歇处，这便是人生至境。
2022年7月13日
董沫然
2022-10-25在王力之前，汉语还没有语法的说法。王力到巴黎留学，学习语言学，知道法语、英语都有语法，王力于是就给汉语创立了语法学。王力是近百年来中国最伟大的语言学家。论贡献，不是吕叔湘比不过他，是全中国还没有语言学家比得过他。