3 个回答

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  岁月如梭

  2022-11-26

  开始我也不懂啥是“以火灭火”，后来看了专业人士说的，是这样解释的。“以火灭火”又称“火攻法”，主要原理是由人工点燃火头（火线）与相向烧来的林火对接，使结合部骤然缺氧失去燃烧条件，也有方言叫“放倒火”。这次重庆的山火太大，一般的灭火方法都不管用，而这个“以火灭火”方法，在这次北碚山火的扑灭过程中起到了决定性作用。
  但是，这也要有很多实战经验的专业指挥员来指挥，不然很容易造成更严重的灾难。加油，重庆，你们也是英雄的城市！

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  金色夕阳

  2022-11-26

  一、法学基础理论

  又称“法学理论”、“法的一般理论”。是指中国自1980年以后使用的关于法的一般理论的学科、教科书和课程的名称。建国以后直至50年代后期，法律院系的法的基本理论课程学习苏联模式，

  称作“国家和法的理论”，1980年以后改为“法学基础理论”，其学科的内容和体系也有了很大变化，主要研究法的一般理论问题，而国家问题专门由政治学研究。

  法学基础理论是法学体系中研究法的一般性问题的导论性的基础理论学科，对其它具体法学学科具有方法论性质的指导意义。

  二、法原理

  法律原则是为法律规则提供某种基础或根源的综合性的、指导性的价值准则或规范，是法律诉讼、法律程序和法律裁决的确认规范。

  在用语上，法律原则与法律原理（Doctrines of Law，或简称“法理”）是有一定区别的：前者是被确认为法律规范内容一部分的准则；后者是对法律上之事理（拉丁文naturalis ratio，德文Natur der Sache）所作的具有说服力的、权威性阐述，是法律的公理或法律的教义、信条。

  法律原理可以构成法的非正式渊源，但只有被实在法接受为法律规范内容的法律原理，才属于法律原则。另外，法律原则中包含的政策性原则未必全都属于或符合法律原理。

  导论。主要辨析了法哲学的概念，法和自由意志的关系。黑格尔认为法按其本质而言是精神之物，出发点应该是意志，而意志又是自由的，所以，自由就是法的实体和规定性。

  抽象法。即抽象的权利，是自由意志借助外物（主要是财产）实现本身。该篇又包括三章内容：所有权（包括取得、占有、使用、转让）、契约（分为赠与、交换、担保）、不法（包括无意识的不法、欺诈、犯罪）。

  道德。黑格尔认为道德是自由意志在内心的实现，所以道德是一种特定内心的法。该篇又包括故意和责任、意图和福利、善和良心三章。

  伦理。黑格尔认为伦理就是自由意志既通过外物，又通过内心得到充分的现实性。该篇又分为家庭（包括婚姻、家庭财富、子女教育和家庭解体）、市民社会（包括需要及满足的方式、劳动方式及财富三要素）、国家（包括国家法、国际法及世界历史）。

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  沉稳大叔

  2022-11-26

  我对物质世界的基本认识
  一、物质世界尺度的无限性
  上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见。
  宇宙之大是无限的，构成物质的微粒之小也是无限的。
  二、人类对物质世界认识的局部性。
  无论人类对物质世界的认识是直线增加还是几何增涨，都不可能涵盖整个物质世界。
  人类凭声、光、电、磁、引力、场等自然现象感知物质世界；通过抽象、归纳或演绎推理等方法得出基本的原理、定律；由原理、定律及派生的科学技术推测人类本体无法感知的亊物。
  由此可产生两个问题：
  1.物质表现出的形态（自然现象）都能被人类本身感知吗？举些简单的例子，具有特异功能的人是否存在？感知到常人不能感知的？
  2.原理、定律适用的局限性
  由于人类感知的局限性，导致对自然现象了解的不全面性，进而影响对事物分析、归纳、论证推理的不完整牲，直白地说：原理、定理只是是事物局部解释，并非放之四海而皆准的。
  三、时间空间观念
  人类依赖时间空间这样的抽象概念描述运动变化，也假设出空间结构如平直空间、曲折空间；讨论时间流逝的均匀性，无论怎样的假设，其量的变化与否，必由数学模型去描述，数学可以曲、直互代（如地球上的经纬线看成直线）
  数学可把相对的问题绝对化，得出相对真理。
  物理上的动与静可借助坐标系、空间向量、参照系描述位置变化，不同参照系可通过数学变换得到统一，因此，可以假设有绝对的静止。
  四、绝对的速度
  1.物体运动速度受介质、动能、外力（如引力）的影响。介质起迟滞作用；动能及外力起加速或减速作用。
  2.没有绝对的真空，也就是说我们常说的真空，存在着目前为止还没有被探知的物质（暗物质、暗能力），它们以更微弱的形式，作用于目前可测的物质，当然包括光。
  以此推测，光的传播如同水波、声波等机械波，依赖介质，介质不同速度不同。
  有理由相信，在更大尺度、在局部物质不匀均（含暗物质）的物质世界里考量光的传播，光在不同物质世界里速度不是定值。