2022-11-30

大学里的人类学专业到底是学什么?

想咨询一下关于大学里的人类学专业到底是学什么?的问题,大家能帮助我解答一下吗

3 个回答

  • 墨香

    刘伦文,男,出生于1964年8月,湖北利川人,法学博士,民族学、社会学教授,硕士生导师,现任学报编辑部主任。
    一、主讲课程:
    《社会学概论》 《社会调查研究方法》 《民族社会学》 《中国民族学史》 《区域民族社会与文化》
    二、学习、工作经历:
    1.1987年6月毕业于中央民族学院历史系,获历史学专业学士学位;
    2.1990年6月中央民族学院民族学系民族学专业硕士研究生毕业,获法学硕士学位;
    3.2005年6月中央民族大学民族学与社会学学院人类学专业博士研究生毕业,获法学博士学位;
    4.1990年研究生毕业后一直在湖北民族学院从事教学工作。
    5.1994年7月起兼任行政职务,历任湖北民族学院政法系副主任(1994-1998)、总支书记(1999-2000),财经政法学院副院长、民族研究所副所长(2001-2003),民族学与社会学学院院长、民族研究所所长、南方少数民族研究中心主任(2004-2010)、法学院党委书记、副院长(2011-2016)等职,主要社会兼职有中国民族学会常务理事、中国西南民族研究学会副理事长、湖北省社会学会理事、恩施州民族学会副会长、恩施州文化促进会理事等。
    三、出版著作和发表论文:
    1.主编,《武陵地区经济社会发展研究》,北京:民族出版社,2005年8月
    2.第一作者,《民族社会发展与文化变迁--土家乡村社区调查研究》,北京:民族出版社,2005年9月
    3.第二作者,《梯玛的世界:土家族民间宗教活态仪式实录》,北京:民族出版社,2006年8月
    4.独著,《母语存留区土家族社会与文化:坡脚社区调查研究》,北京:民族出版社,2006年8月
    5.刘伦文译作,《卡比尔人的生活方式、习俗和风尚》,世界民族研究,1988(03)
    6.《对土改后农民的两种积极性的再认识》,湖北民族学院学报(哲学社会科学版),1994(01),人大复印资料《中国现代史》1994(05)全文转载
    7.《从农民外出打工看苗族家庭生活的发展变化》,湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2000(03)
    8.《鄂西南苗族家庭的变化与文化变迁》,中南民族大学学报(哲学社会科学版),2005(01)
    9.《社区服务与民族地区小城镇建设》,湖北民族学院学报(哲社版),2001(04)
    10.《现代化背景下土家族社会文化变迁——景阳河社区调查》,湖北民族学院学报(哲社版),2003(05)
    9.《国家行政力量与民间社会力量的互动-论改土归流后鄂西南土家族社会文化变迁的动力》,湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2004(04)
    10.《社会变迁中的土家语命运》,中央民族大学学报,2005(04)
    11.《劳动力流迁与土家族社会发展--以坡脚为例》,湖北民族学院学报2006(03)
    12.《三峡库区少数民族地区生态环境建设调查研究--以巴东为例》,土家族研究,2006(01)
    13.《国家与乡村视野下的新农村建设》,湖北社会科学,2007(02)
    14.《土家族民间信仰与年祭仪式》,民间文化论坛,2007(03)
    15.《土家族梯玛“玩菩萨”仪式及其社会功能》,湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2009(06)
    16.《土家族地区农村居民生育意愿研究--对恩施土家族苗族自治州365位农村居民的调查分析》,湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2010(01)
    17.《论土家族梯玛阶层的社会特征》,中南民族大学学报(人文社会科学版),2010(05)
    19.《断裂与复兴:土家族梯玛信仰与“玩菩萨”仪式的生存逻辑》,宗教学研究,2013(2)
    20.《论土家族梯玛信仰的衰退与“复兴”:基于公共机制变迁的考察》,湖北民族学院学报,2016(6)
    四、主持项目:
    1.国家社会科学基金项目:土家族梯玛信仰与乡村社会变迁研究(项目号:12XMZ047)
    五、获得奖励:
    1.2001年获得湖北省委宣传部“迈向新世纪,促进新发展”专题优秀论文三等奖
    2.2009年获得湖北民族学院教学明星奖
    3.2010年2月获恩施州人民政府社会科学优秀成果奖著作类一等奖
    4.2011年1月获国家民族事务委员会社会科学研究成果奖著作类三等奖
    5.2013年3月年获湖北省教学研究成果三等奖(排名第2)

  • 教育

    高瑜,汉族。台湾嘉义人,1976年8月出生。硕士毕业于台湾清华大学社会学研究所,博士毕业于北京大学社会学系人类学专业。目前已有数篇文章发表。主要研究方向为宗教社会学、宗教人类学、旅游人类学、移民。硕士论文撰写的是台湾基督教教会的医病赶鬼研究。博士论文撰写的是云南大理古城的新住民現象。在这两个基础上,未来将持续开展对新移民迁徙现象的关注,以及探索滇西地区基督宗教的传播历程。

  • 坏人。

    顾名思义,人是什么,从哪里来?

    中国现在的人类学(Anthropology)更多的是依据美国人类学体系而来的, 欧洲大陆(德 俄 法等)最早的人类学就是研究人类的构造,生物的起源,(也就是你给出的图片)ps (其实所有人类都是由一个非洲母系出来的)也就是美国概括为体质人类学,英国的人类学大致分为两块 生物人类学(体质人类学)和社会人类学,美国分为四块 体质人类学 考古学 语言人类学 和文化人类学也就是民族学,西方的人类学和民族学是不分家的,中国现阶段的人类学体系就是美国的体系,最为重要的就是文化人类学,也就是英国的社会人类学,民族学,最早是由胡适提出民族学(ethporogy),人类学范围较广体系庞大!通俗易懂的话就是,在社会中做田野调查找不出一样的部分,或者是在更大区域内发现一致性问题归纳总结他们的普遍性!如今社会发展这么快,各方面都有问题,比如我是学艺术的,研究的方向就是艺术人类学,通过艺术来表达人类社会,艺术家为什么要这样表现,他不仅仅只是一幅作品,例 杜尚 小便池,毕加索立体派,中国画家陈逸飞等,可能作品本身传递的信息会更多,人类学是一门比较复杂的学科,虽然是社科类同时也是科学的。

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