5 个回答

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  给未来的自我拼路

  2022-11-21

  【历史书籍分享】
  
  三国、两晋、南北朝和隋朝，是中国历史上一个极为重要的时期，产生了许多新的文化和艺术现象，本论文集就是针对这些现象的分析和研究。
  
  via.@知书教育
  
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  风华绝代

  2022-11-21

  可以看《资治通鉴》里面有关于两晋南北朝的那段历史，编年体的，兴衰脉络清晰可见。

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  金色晚霞

  2022-11-21

  魏晋那北朝的书籍，首先二十四史中的《三国志》、《晋书》，《魏书》，《南史》，《北史》还有宋齐梁陈的史书，以及《北齐书》、《周书》等。但是这些书中，确实存在一些问题，《晋书》由于编辑年代较远，有很多内容颇为玄幻，《三国志》确实叙事简明扼要，但是需要阅读裴松之的注解版本；《魏书》因为是少数民族建立的朝代的历史，其中人为痕迹过于严重，宋齐梁陈的史书，有点过于简略，比如《陈书》，有的又过于冗长，太多的公文和诏书，比如《梁书》，《北齐书》又散失过多，因为《北史》的缘故，很少有人提及。因此魏晋南北朝历史的太多”不靠谱“不仅仅是因为史书的不确切，更多是因为社会变动过大，散失太多，或者说太多的资料没有保存。

  至于说到对于魏晋南北朝的近现代史学家研究著作，首推陈寅恪，陈先生开拓的一个时代的历史，是一种历史研究方法的开拓，无论是何种角度，先生的著作和学说，足以开山立柜。

  吕思勉，太多的迎合时代需求，吕思勉味道的《魏晋南北朝史》，大历史观不如陈寅恪先生，细节推演较之王仲荦先生差的太多，通俗趣味性又不如蔡东藩的可读性，因此，吕的很多著作，鸡肋的感觉更大一些。

  魏晋南北朝的研究，还要提到一位先生，唐长孺，先生做学问比较谨慎，很多自己的成果因为看到了太多的同行被上纲上线，因此谨慎的让人可怜，只是写了一些小文章的集子而已。周一良，此处不做评价，李凭，此处不做评价。田余庆先生对于鲜卑，拓跋魏的研究还是很深入的，《拓跋史探》可以说是绝对的佳作，当然《东晋门阀制度》一书也确实很好很好，只是现在看来，借鉴意义小了不少。近几年，对于魏晋南北朝的研究，首推复旦的仇鹿鸣，他对于三国末年和西晋的研究，甚至是南北朝的研究，已经足以扛旗，至于著作，建议先仔细研究裴松之注解的《三国志》，再到cnki仔细翻阅其各种发表论文，再行阅读！

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  沉稳如山

  2022-11-21

  《魏晋南北朝简述》
  对于魏晋南北朝我研究了很多年，读过《彪悍南北朝》系列五本书，讲述了从西晋到隋初的历史。更有《世说新语》、《搜神记》、《南北朝野史》、《东晋十六国》、《一读就懂的南北朝》。魏晋南北朝可以分为三段:第一阶段三国时期（曹魏、蜀汉、东吴）。第二阶段两晋时期（西晋、东晋、五胡十六国，五胡十六国为汉族、羯族、匈奴、鲜卑、羌族、氐族等民族建立的格局政权，其中以羯族最为凶残。）五胡十六国包括了:前赵、后赵、前凉、前秦、前燕、冉魏、南凉、北凉、后凉、后秦、西秦、代国、南燕、北燕、西燕、后燕、翟魏，五胡十六国只是统称，当时建立的割据政权，大大小小的远远不止十六国，东晋国内也有割据政权如谯蜀、桓楚等，西晋的无能导致贾南风专权、八王之乱、永嘉之乱，胡人南下，北方易主，西晋亡于匈奴人刘聪刘曜，所谓神州陆沉、衣冠南渡，后来司马睿在南方世家大族扶持下建立东晋，实际上与傀儡无异有名无实，大权掌握在琅琊王氏王导王敦兄弟之手，王敦更是一个不拘泥于封建礼教的刚猛狂放之人，常常吟唱曹操的诗句“老骥伏枥，志在千里”。西晋立国五十余年灰飞烟灭，东晋立国百余年大权先后操纵于世家大族王氏、庾氏、桓氏、谢氏之手，魏晋南北朝是一个大乱世，是一个礼崩乐坏的时代，当时的人追求虚名不务实崇尚虚谈，就是侃大山说一些不着实际于治国治家无用的话，并以充当名士为荣，著名的有竹林七贤个个潇洒风流，他们主张越名教而任自然，摆脱一切束缚回归自然、天人一体，玄学大兴。第三阶段:南北朝（包括北朝北魏、东魏、西魏、北周、北齐；南朝南朝宋、南齐、南梁、南陈）。魏晋南北朝是N个朝代的合称，没有更乱，他就是最乱了，除了五代十国，难有可与之匹敌的，魏晋南北朝可以从曹魏建立计算开始到杨坚灭亡南陈统一天下为终结，历时369年，是一段大乱世大分裂期，也是民族大融合的时期。涌现出了很多牛人，野心勃勃的王敦、桓温、苏峻；气吞万里如虎的刘裕、祖逖、刘琨；风流名士谢安、谢灵运、嵇康、阮籍；再如一代雄主苻坚、宇文邕、杨坚；绝代双雄宇文泰、高欢；暴君如石勒、石虎、赫连勃勃、高洋、苻生、刘子业、刘昱。魏晋南北朝特点，政权更迭频繁，短命政权几年几个月的一大把，稍微长一点的十几年几十年，因为都是凭借武力和军事立国，不懂得治国之道，依托的是武力，但遇到武力更强的就宣告灭亡，这个时代，颠覆人们的三观，兄终弟及、骨肉相残，父子之间没有亲情，兄弟之间反目成仇，君臣之间没有仁义道德。是旧秩序的彻底崩塌，新秩序的朦胧期。魏晋南北朝，子杀夫夺位父杀子臣弑君，叔叔夺侄子皇位的例子比比皆是。正因为是大乱世，人相食，俗称两脚羊，人们过着朝不保夕的日子，开始蔑视封建礼教的对人的约束，追求生活的极致享受，在虚无中麻醉自己逃避现实。所谓名士风流，驾车狂奔大哭、吃五石散暴走裸奔、隐居山林打铁、高谈阔论人生意义宇宙起源生与死的归宿，现在看来像疯子行为，这是因为这些人内心痛苦又无力改变现实，于是通过自己疯狂的行为进行抗击。魏晋南北朝，荒唐又凄美，人们那时从注重内在转变为欣赏外貌，在这以前男人以大胡子粗犷为美，而魏晋南北朝男子个个沐浴熏香、涂脂抹粉，追求病态羸弱美，男子个个以柔为美，化妆程度超过了女人，魏晋南北朝如果你是美男子，就会被载入史册。如:潘安、兰陵王、卫阶、独孤信、韩子高、何晏、高长恭、慕容冲。然，魏晋南北朝诸多不好，但也是中国文学发展的高光时刻，如建安七子的建安文学。

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  陈楚涵Royal.Free

  2022-11-21

  推荐一批南北朝系列书，微信群中可取
  
  1、两晋南北朝史
  
  
  
  《两晋南北朝史(套装上下册)(图文版)》包括《两晋南北朝史(上册)(图文版)》和《两晋南北朝史(下册)(图文版)》两册。内容简介：国学经典，作为中国传统文化精华的传世之作，思考和表达人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。
  
  2、魏晋南北朝史
  
  
  
  魏晋南北朝是指我国历史发展的一个特殊时段，始于东汉的灭亡，终于隋朝的建立，主要包括三国、西晋、东晋、五胡十六国、南朝与北朝。本书体例严谨，论证详密，资料丰富，语言简洁。无论在政治、经济、文化方面，还是中外交流方面均有作者独到的见解。不失为广大专业工作者和历史爱好者的必备之书。
  
  3、魏晋南北朝简史
  
  
  
  本书原稿为劳榦先生在台湾大学所讲魏晋南北朝史的课堂笔记，经作者整理后于二十世纪五十年代在台湾地区出版，对三国两晋南北朝时代的历史概况和南北朝时期的经济问题、兵制、文学与学术情形，做了扼要的讲解。此次整理出版，还搜集增补作者的相关论文，内容更加充实。
  
  4、魏晋南北朝官僚制研究
  
  
  
  洼添庆文是日本战后第二代魏晋南北朝政治、制度史研究的重要学者，本书则是他针对此期官僚制「走出自己的一条路」的集成之作。全书运用《魏书》、墓志铭等一手史料，以严谨绵密的考证，针对该时期官僚制的诸多问题提出深刻、极具参考价值的观点。全书分为「中央与地方官制」、「官僚制的内部」、「官僚制与宗室」三大部分，共收录作者官僚制相关论文十七篇，另有一序章，展现出文献研究与史料批判所能达到的高峰，并成为其后研究的基础。
  
  5、中华的崩溃与扩大：魏晋南北朝
  
  本卷作者侧重探讨了夹在汉、唐两个统一帝国之间的魏晋南北朝时期，汉民族的形成过程、中华文明的本质；当时周边地区如日本、高句丽、百济与“中华文明”的互动关系及其影响。与许多国内学者不同，川本芳昭打破了国别的限制，而试图以“东亚世界”的眼光解读这段历史，有助于我们更好地理解中华文明的传播与接受、以及这种文明的传播所带来的民族间复杂的互动关系。