想咨询一下关于东方哲学和西方哲学的区别在哪里？都有哪些杰出的哲学家？的问题，大家能帮助我解答一下吗
东方的哲学重视以人和集体，主要关注人和人的关系。西方的哲学以自然为主，主要关注物与物的关系。两个的交集是人与物的关系。但东方以人为主，讲究物为人用，偏重唯心。西方讲究物驱使人，更唯物些。所以工业革命从西方兴起，人是机器的附属物。
而东方一直在封建制，人是土地的主人。
未来信息数据化，依然会有这种分歧：一个是人是数据的主人，一个人是数据的产出物。孰优孰劣让发展来决定吧。
人是数据的主人，智能始终为人服务，人是数据的产物，数据智能最终独立，产生智慧，诞生硅基生命。
哲学这个词，实际上主要来源于西方，其中重要的部分就是古希腊哲学，这个西方的哲学脉络几乎都是由此沿袭而来。东方的“哲学”思想主要是源于春秋战国时代，往后的脉络便是由那里沿袭，直到近代。
区别：从本质上来说，西方把哲学的范畴定义了两个部分，一个是世界观，一个是方法论。他们认为怎么看待这个世界，就分别能得到什么样的结论。如果以这个标准来看待东方哲学，那么东方哲学的世界观通常是倾向于不可知论的（就已经流传下来的学说而言）。东方哲学讲究只可意会不可言传，这个意没有办法用语言来表达，所以相关描述也是非常模糊的。就主流思想来说，道家的哲学体系相对而言更加完善，儒学则几乎没有世界观，只强调方法论。但由于独尊儒术之后（尤其是科举制度以儒学为中心后），基本上其他学说就已经很难获得发展机会了，所以哲学脉络到后来就变成了儒学为代表的单脉络。这一点就与西方产生了巨大的差异。西方早期的单一脉络是宗教体系哲学，但到了文艺复兴后，整个古希腊哲学几乎没有错漏地大批流传下来，多种哲学体系的碰撞和交流使得人的思想变得更加开化，这也是西方哲学跟东方哲学发生根本变化的来源。
而在文艺复兴之前，西方哲学跟东方哲学则是宗教内核与道德内核的区别。宗教首先是确立神的存在，世界观就是神创造世界，方法论就是神指导一切。儒学的道德内核则不同，他强调的是祖，世界观是崇古，古老的社会体制是完善的礼的体制。方法论就是恢复礼制，包括仁、孝、义。宋代时期，理学给儒学注入了新的世界观，吸纳了一些道学的世界观，把“天地”作为世界本源，但天地不是有主观思维的神，它只展示客观规律——理。方法论则细化成修身齐家治国平天下的范式。但由于哲学单一脉络发展，这套体系只能内部进化，很难从根本上打破藩篱，衍生出更多更丰富的体系。
西方哲学家里，古希腊时期自然首推苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三人。其余则有欧几里得、阿基米德等。到了近代，具有代表性的人物有康德、笛卡尔、黑格尔、休谟、尼采、罗素、维特根斯坦等等。
东方哲学家里著名的有老庄、孔孟、墨子等，宋代程朱、周敦颐、陆九渊、张载等，明代王阳明等。
#何为“哲学”黑格尔评价孔子不是哲学家、中国没有哲学等言论你怎么看#
哲学是对世界本质的认识。分为西方哲学和东方哲学。西方哲学建立在思辨逻辑基础之上，本身就是错误的，所以西方大师杰德说西方哲学早该扫在地毯之下。东方哲学不是西方人能理解，不是头脑能理解的，只能实证出来。
应该首先学习冯友兰的《中国哲学史》和罗素的《西方哲学史》，如有可能，还需要认真研读中、西方哲学家的经典原著。然后对照比较，进行思考，才能真正理解二者的联系与区别。最终达到融会贯通，相互补充的境界。
没啥区别!一个汉字《道》就能说清楚。
必须揭示的一个重大秘密！
东西方哲学的差别是：
1，西方哲学都是学者们依据逻辑或想象思考出来的，哲学家基本属于学者型；
如希腊三杰，狄卡尔，康德，黑格尔等。
2，东方哲学是学者们通过悟道得道或依据悟道得道者的思想完成的。哲学家基本属于道（佛）学家。西方哲学家基本上没有一个开悟者。
3，西方哲学家讲逻辑，分学科；而东方哲学由于是顿悟宇宙哲理，直言无逻辑；常被西方学者认为不科学，却不知中华哲学内含更大哲学，具更深逻辑；
4，东方哲学直言宇宙哲理，常言不可说；西方哲学主察宏观实体运动规律，皆可逻辑推理，层次不同！
5，西方哲学把物质意识二元分离；东方哲学讲物质意识有层次性，但本质上合一；
6，西方哲学最大的问题是把人当生物人，东方哲学深刻认到人乃宇宙之灵，可合道实现无为无不为！
更多不叙，请爱好哲学的朋友共思！
百年变革之际，人类思想也需深化，未来一定是中华文明引领世界！
严格来说没有所谓的东方哲学，哲学本来就是外来词汇
从中德混血莱布尼茨说起：西方哲学来源于中国，并非来源于古希腊。
18世纪之前，现代德语尚未形成体系，还只是当地的方言土语。由于词汇的匮乏，尚未有精确的语义，这种语言根本无法表述抽象的哲学概念。莱布尼茨有个学生，名叫克里斯蒂安·沃尔夫（Christian Wolff,1679-1754，德国博学家、法学家、数学家、启蒙哲学家）是第一位使用德语表述哲学思想的人。沃尔夫本人曾明确表示，其哲学思想来自于中国，但也因此被驱逐出境。谁也没有料到，这一驱逐却产生了相反的效果，导致中国哲学思想在德国名声大噪，从此更加深入人心。
好了，该康德出场了。
康德其实就是沃尔夫的再传弟子，只是此人站在了种族主义的立场上，故意给中国哲学戴上了一顶所谓古希腊的帽子。由此，开始形成所谓西方中心论的核心内容之一，即所谓的古希腊哲学。
尼采曾经嘲笑康德，说其是德国乡下孔尼斯堡的一位“中国佬”，还透露了他盗取中国哲学、并将西方哲学的中国源头改头换面、伪装成古希腊这一历史事实。其实，只要多翻翻18世纪以前的书，就不难发现一个事实：在18世纪以前，欧洲学者都有一个共识，即西方哲学来源于中国。夏威夷大学教授帕金斯在其著作中透露：直到18世纪下半期，所有的西方学者都同意哲学存在于欧洲以外的文化当中。其中，莱布尼茨将中国视为哲学的土地。
德国教育家赖希维说：18世末，随着中国国力渐衰，中国与希腊的角色发生了互换。原先，中国一致被认为是人类智慧的发源地，没有之一，然而，随着角色互换，西方的心态发生了变化，他们改为将古希腊人尊为“世界最伟大的导师”。
英国哲学杂志总编科恩在谈到这一问题时十分诧异，他惊讶地表示：竟然没有人质疑苏格拉底的存在，苏格拉底留下任何书面记录了吗？有留下类似《易经》《道德经》这样包括许多哲学思想的著作或文献吗？
瑞士心理学家荣格则认为，《易经》才是一本充满了智慧的书。
可是，西方暴发之后的心态却是极力掩盖事实，否认来自东方的智慧与恩赐。
17-18世纪，绝大多数欧美精英都认为欧洲文明不是自我产生，而主要是从中国那里学来的，这就是东学西渐。伏尔泰曾感叹：文明、科学、艺术、学术及其发展都开始于古代中国，而直到最近才在欧洲出现。东方是所有艺术的摇篮，西方的一切都由此而来。
法国汉学家艾莆田在其著作《中国之欧洲》中写道：中国是数千年来，对我们这颗星球上的文化与科学作出最大贡献的民族之一。欧洲一切立法、政治、经济，以及社会活动之准则，若不是从孔子那里拿来，又是从哪里来的呢？
最早可考的希腊哲学是1758年在阿姆斯特丹出版的第欧根尼·拉尔修的名著《名哲言行录》，但通篇研究就会发现，其学说和思想根本不是来自古希腊，而是出自孔子。《名哲言行录》共10卷，包括200余位哲学家与300余篇作品。它将古希腊哲学按哲学家籍贯分为两大学派：爱奥尼亚派与意大利派，再按哲学流派来划分。该书据说在文艺复兴时期开始有印刷本，也有拉丁文译本的出现，变得为人熟悉，蒙田是该书的热情读者之一。尼采也做过有关《哲人言行录》的研究。该书中以长篇大论的方式隆重介绍了孔子及儒学，而苏格拉底的故事情节与《论语》相仿。
对于西方哲学及其西方哲学产生的前提，莱布尼茨曾直接与数位耶稣会士联系，要求他们从中国引进实践哲学。莱布尼茨从中国学习了哲学的六种要素，分别是：
1、表意概念，即哲学语言；
2、自然神；
3、普遍主义，即抽象型；
4、辩证法，即阴阳思辨；
5、形而上，即“道”的形成；
6、逻辑。
详细的内容在《虚构的西方文明史》——古今西方“复制中国”考论一书中也有论述。
欧洲人从把中国奉为学习的楷模和榜样，转变为鄙视、蔑视，其根本原因在于力量的此消彼长。而西方历来奉行的是丛林法则，强者为尊。至于能够如何构建一个良性的、可持续发展的人文体系，他们还陷于中国一千多年前的门阀世家的争斗中。要知道，中国突破门阀世家，花费了整整千年时光。而他们尚未渡过这个阶段。
美国社会学家弗兰克曾一针见血指出，工业革命的到来，以及欧洲殖民主义在亚洲的斩获，这两点促使欧洲人的世界观发生了重大变化，即便不是编造了所有历史，也至少发明了一种虚假的普世主义。因此，到19世纪下半期时，整个世界历史被系统的、有目的地改写了，并打造出了一个西方中心论的观点和社会科学体系。
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岁月悠长
2022-10-30东西方文字不同！哲学观点观察也不同？东方学者死死抱着繁体字不放！大炮打到身，汉服穿身说漂亮啊？跟人脚步说创新向前闯？学者脑塞，黎民跟着发呆！说支付宝设限，保险设限是对百姓关爱！你掲它，说是疯了喷子！悟空有悟牲！请把锤评判！