想咨询一下关于为什么并不能算顶尖大学的纽约大学却拥有几乎世界上最顶尖的哲学系？的问题，大家能帮助我解答一下吗
纽约大学二十几个偌奖还不是顶尖高校，那个学校是？还怎么顶尖？难道花钱各大学排行榜才是顶尖？
纽大的费用高，是中产阶层家庭的选择，偏文科类的专业强，理工科相对较弱，有顶尖的专业也就很一般的专业。
问问题之前用头想想，有顶尖的哲学系的大学不顶尖，什么大学才顶尖
大学并不是名利场，特别是真正做研究的，根本不在乎大学的名气，他们有他们的评判标准，而所谓排名只是世俗的玩意，因此也可以解释哥廷根，普林斯顿之类为什么能够这么有名了。国内现在大学功利性太强，表面似乎发展很快，实质上危害也挺大，缺少应有的人文和自由，大学沦为了狭隘的技术机器。
【当代儒学代表人物张祥龙接续梁漱溟百年话题绝笔之作】#小北的书单#
一个世纪前，梁漱溟先生出版了现代哲学史上的名作《东西文化及其哲学》，开创了中国哲学与西方哲学和印度哲学进行比较研究的先河。
一个世纪以来，比较哲学取得了巨大的进展，其中中国哲学家做出了巨大的贡献，《中西印哲学导论》就是硕果之一。作者张祥龙教授多年来在比较哲学研究领域进行了卓越的探索，作为国内和国际上多文明比较哲学的代表性学者，为深化哲学的理解、建构各文明哲学之间的对话，带来了诸多启发。
本书是一本带有普及性的哲学导论，按照哲学领域中最重要的一些主题阐发了中国、西方和印度三种哲学的观点，比如哲学的定义、终极实在、真理和知识、道德哲学、政治哲学、美学等，在比照和互文中呈现不同文明的哲学特质。
2022年6月8日22:50分， 我国当代儒学代表人物、北京大学哲学系教授张祥龙，因病在北京离世，享年73岁。
张祥龙（1949~2022） ，美国纽约州立布法罗大学哲学博士，北京大学哲学系教授。主要研究方向为现象学、儒家哲学、比较哲学，已出版著作：《海德格尔思想与中国天道》《海德格尔传》《从现象学到孔夫子》《当代西方哲学笔记》《西方哲学笔记》《思想避难：全球化中的中国古代哲理》《德国哲学、德国文化与中国哲理》《复见天地心》《家与孝》等。#头条品书团##哲学#
纽大处世界经济中心。还要如何顶尖。学校排名都未将地理因子算在内
现在，中国国内学哲学的人不多了，因为很多人觉得哲学空洞，只有挣钱最实际，这是一种族群智商退化的危险，也是族群急功急利的邪火，何谓哲学，就是把全宇宙，全人类过去所有的经验教训，以及对未来的判断，言简意赅的表达出来，谈哲学是很绕嘴的，用哲学却是高阶智慧，你可以观察周围，无数人说一件事，办一件事的时候，拐弯抹角，絮絮叨叨，词不达意，事半功倍，都是因为不学哲学，不懂哲学，人类有史以来，所有有成就的各界人物，都对哲学家充满了敬意和崇拜，认为哲学家是引导人类的舵手和伟大导师，是所有专门家里面的金字塔尖，其余政治家，军事家，数学家，物理学家，心理学家等等都是孙子辈的，通俗的说，哲学家一句顶无数人一万句，万万句，说到这里，肯定很多人不服，那也不妨自己回忆一下，自己说的，写的为啥一文不名，就是缺乏哲理，因此，任何人的一生若是能赞美，欢呼，追随一个大哲学家，则三生有幸，受益无穷，东西方哲学各有千秋，东方哲学的代表孔子，早于西方哲学的代表苏格拉底，分别指引着东西方文明的发展与冲突，因此楼主所说的纽约大学哲学系级别顶尖，只能限定西方哲学，包括不了东方哲学，既然不能包括，所谓顶尖也是自己瞎顶，而自己瞎顶，在哲学范畴里则犯了大忌讳，大无知
1971年10月25日，这一天中国恢复了在联合国的合法席位，除了这个让所有国人为之激动的消息之外，最让人印象深刻的就是乔冠华的大笑。
这张照片被《纽约时报》形容为“震碎了联合国议事大厅的玻璃。”同时，还出现在了中小学的历史课本上。
一时之间，乔冠华的名字被国人所熟知。
就连伟人都称赞他写的文章，抵得上两个坦克师。
那么，乔冠华究竟有多厉害？
1913年，乔冠华出生在一个开明家庭，他从小就是大家口中“别人家的孩子”。在学习上，总是能过目不忘，1929年，他以16岁的年龄考入清华大学哲学系；1935年到德国图宾根大学留学。一年后，他以23岁的年龄获得了哲学博士学位。
1938年，因抗日心切，乔冠华辗转回国，到广州参加抗日运动。并担任香港《时事晚报》的社论主笔。
在分析的社论中，紧密的逻辑思维和强大的文字功底，奠定了他在香港的地位。连伟人都曾说过“乔冠华的文章可以顶得上几个坦克师。”
1940年，德军向法国发起全面进攻。来自海内外的记者聚集在香港的一处咖啡厅内，纷纷猜测着战局走势，众说纷纭。乔冠华在角落里沉默着吸烟，只听不说，在手中的香烟燃到尽头时却突然站了起来。
他大声喊道：“6月9日是法军最黑暗的一日。刚才听了诸位的许多高见，似乎还抱着很大的希望，实在大局已定……
我可以告诉大家，三天以后，巴黎将不战而降！”
这场咖啡厅预言令许多人惊疑不定。可事实胜于雄辩，在众人争论的第四天，报纸上刊登出了最新的第二次世界大战战报：法国方面宣布投降，德军占领巴黎！
预言成真，为乔冠华这个青年评论家的名字镀上了一层让人信服的力量。
抗战胜利后，36岁的乔冠华进入外交部，正式开始了外交生涯。1971年10月26日，经过无数人的努力，中华人民共和国恢复了在联合国的席位。伟人提议，派一个代表团去联合国，并要让‘乔老爷’做团长。
为了这趟联合国之行，乔冠华可谓是筹备良久，在去之前他曾连熬了数个通宵，写下了自己准备在联合国大会演讲的发言稿，生怕表现的不好，让祖国和亿万中国人民失望。
那一天，乔冠华在联合国大会上慷慨激昂地诵读了自己的发言稿，其不卑不亢的言语让在场的每一个人都感受到了中国早已不是那个任人蹂躏的弱国，新中国国人之风貌是旧中国以及国民政府所不能及的，他当众驳斥了苏联裁军提案，而且给出了充分的事实与理由。
以至于后来的苏联代表马立克上台辩解的时候，不仅被乔冠华先生弄得没了底气，而且看着当时坐在底下时不时放声大笑的的乔冠华，更加失去了信心。
后来，这届联合国大会被奉为了经典，因为“舌战群儒”的乔冠华创造了历史，面对世界各国的刨根问底，乔冠华始终保持平和的心态、微笑应对。
此后一直到1976年，乔冠华每年都以团长身份参加联合国大会。
不料五年后，也就是1983年9月22日，乔冠华于北京逝世，享年70岁。一代英雄外交家的人生就此落幕，可他精神却永远活在每一位中国人的心中，即使过去千年百年，我们都不会遗忘。
哲学是需耐着性子做学问的人做，中国的大学都是为了名利，哪有时间搞哲学？
不知道你的顶尖大学是什么标准
沉稳前行
2022-11-25@金灿荣周末龙门阵
金灿荣教授在《周末龙门阵》中，讨论“反思自媒体信息碎片化，互联网科技安全惹担忧”话题时说过：2010年美国纽约大学哲学系主任就发过文章表示担忧，网络会带来愚蠢的一代，因为看的都是碎片化的信息，就如快餐一样，不需要思考，所以没有人去读《战争与和平》了。
在信息泛滥的时代，信息越来越廉价了，人们一天到晚盯着手机看，看的都是满足感官刺激的碎片信息，很多人看着爆笑小视频笑得摇头晃脑前仰后合，像个天真的孩子一样不可自拔，大部分人已经丧失了深度阅读和深度思考的能力了，这点能力成了一种稀缺资源。
这个趋势不可逆转，不以个人意志为转移，个人唯一能选择的是自己的创作立场、路线和自己对自媒体的使用定位。
小韩也只是普普通通的俗人一个，并不比别人超脱多少，也希望得到大家的认可。但同时，小韩会以坚持自己的创作初心为优先，而不以追求流量和爆款为优先，愿跟少部分保持深度阅读习惯的朋友长期共享有价值内容。再不然，小韩也可以把头条自媒体当成一本笔记本，把自己独立思考的心得记录下来整理好，存放在这本笔记本上，作为自己的人生漫记。如此，小韩便不会让自己背上任何包袱，只管轻装入场，徜徉于美好春光。
老韩讲传承，叶茂要根深。小韩计划分享的“老韩讲传承”内容将适时上线，这是基于一本关于家族传承的完整著作的系统性内容。分享方式为：系统观点与时事热点相结合，做到“有热点更有焦点”。有价值认同的朋友可以关注我，并请大家不吝赐教。是为启！