想咨询一下关于如果想了解中国的古代以来的正史，到底看哪些书才是最正宗的？的问题，大家能帮助我解答一下吗
最好看史记，中國古典文学名著题解，东周列国志，二十四史，中国通史，资资治通鉴等等，不过也有的不一定正确。
有很多的，我推荐一些给你吧！
《上下五千年》《中国通史》《史记》
《春秋左转》《资治通鉴》《东周列国志》《二十四史》等。
可以慢慢品读。谢谢邀请！
这要看你要求。如果是普及性的，通史即可。再进一步，可看或者查中国古代历史资料汇编。再进一步，前四史就要通读了。日知录，通鉴，也值得看。如在意分辩，历史哲学方向也值得注意。科林伍德的历史的观念值得一看。
最靠谱就是读官方修订的史书，先秦的读《左传》，《战国策》等，秦汉以降读二十四史。
谢邀。主要有资治通鉴和二十四史。
资治通鉴为北宋司马光撰,全书为编年体；二十四史为传记式各朝史书,史记是从上古至汉朝；汉书更为详细；后汉书、三国志均为记载上一朝的史书。
二十四史较资治通鉴详细。除此，尚有近代史、即清史、民国史。
当然,还有今人整理编撰的中华上下五千年及中国通史,既有历史记载也有编者观点。
中国史书很多，从两方面看史实。一，首选廿四史，且首选首卷史记，及附报任安书(参考指引)，可知武帝及之前三千三百年之史，夏夲纪前以收古传说为主。再就是资冶通鉴，乃宋神宗御批之名。写了从周威烈王至五代周世宗(公元前四O三年至公元九五九年)的一千六百三十二年的十六朝编年史。且宋以后的各朝正史及地方誌较全面了，可看各朝正史与有目的考地方誌。二，现出的中华上下五千年，是包揽了且普及性的历史书可读。另各大学出的名家名教授的编史和专论除去观点就是史实，可鉴。最后推荐中囯大历史这书，是当代据历史验证和有据修正的书，还有国外汉学家，考古学家及历史学家融入的研究成果及与西方同代各历史期的比較，自然有现实的可读和借鉴性。
“二十四史”竟然有9部是在长安完成的
“二十四史”是中国历史上二十四部正史的总称，有以下几个特点：
（1）一般是后一个朝代为前一个朝代撰写史书，目的是宣扬自身政权继承的合法性，也就是所谓的“正统”思想。
（2）一般都是官方组织人力物力编撰。也有私人编撰，但是获得官方的认可。
（3）全部是纪传体史书。除了《史记》是纪传体通史之外，其余二十三部史书均为纪传体断代史，也就是只写一个朝代的历史。
（4）“二十四史”的时间跨度长达4000多年。上起传说中的黄帝时代（约公元前2550年），下至明朝崇祯十七年（1644年）。
（5）“二十四史”共计3213卷，约4000万字。涵盖中国古代政治、经济、军事、思想、文化、天文、地理等各方面的内容。
这其中，有9部史书是在长安完成的。
《史记》是司马迁在汉长安城完成写作的。《史记》“二十四史”之首，开创了史书编写的纪传体方法，成为后来历代“正史”的标准写法。此外，《史记》还是一部优秀的文学作品，成为后世文言文写作的典范。因此，《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
到了隋唐时期，长安成为官修史学的中心，是史官、史家完成各类史书的发布地和收藏地，也是新旧史学思潮、史学观点发生交锋和碰撞的前沿阵地。无论从史籍资料的拥有上，还是从完成各种史著的数量上，长安都称得上隋唐时期的史学文化中心。
因此，隋唐史学的成就多在长安完成，由官方组织史官编写前代史书，目的是借修史以总结历史得失，借鉴历史经验。在这一时期，《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《晋书》，再加上由李延寿完成、又经过唐政府认可的《南史》、《北史》共八部纪传体史书，全部在长安完成。
此外，《新唐书》、《旧唐书》、《新五代史》、《旧五代史》4部史书在开封完成。
《宋史》、《辽史》、《金史》、《明史》4部史书在北京完成。
《宋书》、《南齐书》、《元史》3部史书在南京完成。
《汉书》、《三国志》2部史书在洛阳完成。
《后汉书》和《魏书》分别在宣城和安阳完成。
#头条好书精选#《风雅大宋（一）：天下归一》
本书是对北宋开国时期的历史进行的一次梳理。作者融合对比了正史和古代笔记的内容，详细解读了宋代开国到统一的历史。用丰富的史料和严谨的推理，厘清了多年来人们对宋代的一些看法和成见，令人耳目一新。
文本通俗易懂，同时兼具了可读性和学术性，是一部不可多得的大众史学著作。
历史是任人打扮的小姑娘，哪有真实的历史？
如果相对来说，看看二十四史吧
淡定人生
2022-10-19#翻阅2021#没想到，《史记》还能这么读！
?书目：《一读就懂的史记》
?分享理由：
作为中国正史第一部，二十四史之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”的《史记》，鲁迅给了它最高评价：“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司马迁穷尽一生精力写就的这部中国首部纪传体通史，讲述了上至上古皇帝，下至汉武帝，贯穿经传，诸子百家，3000多年的历史。
熟读《史记》，既能了解历史，又能知晓人性和人心，还能学会做人处世的智慧。
这本《一读就懂的史记》是超人气历史作家温伯陵的全新力作，用通俗易懂的写法，从不同的角度解构《史记》中的历史故事，挖掘隐藏在故事背后的逻辑，让历史照进现实。
✍️作者介绍：温伯陵历史专栏作家，历史领域头部微信公众号“温伯陵的烟火人间”创办人，B站历史类优质up主，今日头条优质历史领域创作者，知乎人文历史类大V，知乎文章获近百万点赞、近五十万次收藏。“一点资讯”2019年度“真知灼见供应商”。
?本书精华：
温伯陵独到的解读视角，让这本书有超多的看点：在千年历史中，看传世智慧；在列王纷争中，看谋略格局！角度出其不意，看完超级过瘾！不仅有千年历史故事，还有多个中国文化的热点议题，温伯陵的实力真的不容小觑！
《一看就懂的史记》以独特的视角解读《史记》，用横竖两条脉络，串起整本《史记》的内容。
横向解读时代兴衰与人物浮沉，构建一幅史记全景图，为读者讲述厉害的朝代是如何造就的，其中的风云人物是如何崛起的。
纵向将史记中的宏观史料提取出来，推演出一条贯穿中国历史的时间线，在此向读者展示古代中国的历史基调如何奠定，中国是如何成为中国的。
比如他讲战国时期，赵国、秦国的崛起和灭亡。
赵武灵王和秦始皇往上追溯，其实都是有相同的血脉。后来家族遇到大劫，不同分支流落到不同的地域开始了不同的生活。
战国时期的戎狄部落是赵国和秦国都很头疼的不稳定因素。为了解决问题，两个国家都做了变法。赵国向下搞了“胡服骑射”，名义上是学习胡服的军事技术，实际上是向下拉拢。再加上经济虽然上去了，但是重商轻农，所以赵国经济像个大泡沫，歌女浮华一片，举国上下太浮夸。
而秦国的变法是著名的商鞅变法，中央集权，重视农业，一步步稳扎稳打奠定起来的，对于戎狄而言，秦国是更文明、更高科技的地域，所以戎狄的人到了秦国底盘就得规规矩矩按照法规行事，自然被吸收。
这样一比较，同样是变法，秦国变法更高级，所以后来秦国强大统一了六国。
轻松的语言，一读就上瘾的爽文风格，这个寒假，给娃一本《一看就懂的史记》，一次性讲透《史记》！
?我是宸妈，2021年读书247本、一周至少读4本书的读书人。关注青少年教养和自我终身学习，分享我的读书、教育和心理知识。喜欢我的原创文字欢迎关注、点赞、转发和评论！转载请联系本人，谢谢！?