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电影的分类
中国电影学派不是一种按题材分类、按类型组成的艺术流派，也不是一种按特定风格划分、按固定群体聚集的创作团体。中国电影学派的代表作是历史上那些能够代表一个时代正确的社会思想方向、能够体现一个时代前沿性的艺术美学风范、能够凝聚一个时代民族文化精神的影片。中国电影学派的当代使命是建成中国电影的工业体系、美学体系、思想体系“三位一体”的宏伟大厦。
在中国电影学派的文化旗帜下，我们究竟要做什么、不做什么，是同一个问题的两个方面。在某种意义上，我们不做什么甚至比做什么更为重要，因为对于中国电影学派建构这样一个涉及到电影美学、社会学、文化学、历史学等多种学科方向的命题，应当防止其出现“范畴性错误”，即避免使用不该使用的某种语言。我们在此所强调的反向命题，是相对于正向的肯定性命题而言的一种否定性命题。由于否定性概念在逻辑上讲是不能下定义的，所以，仅仅提出一系列的反向性的否定性命题，并不能够完成任何理论体系的建构。为此，在反向性命题的否定性概念提出之后，必须提出正向性的肯定性概念来弥补它的逻辑空间，进而完成理论本身的完整性。比如说，中国的新民主主义的反向的否定性命题是它不是由国民党领导的资产阶级革命，其正向的肯定性命题就是它由共产党领导的无产阶级革命。现在，如果我们不在理论上对于那些关于中国电影学派建构的反向命题予以澄清，那么，对于中国电影学派的理论建构来说那将是不科学的，最起码它是不完整的。
有两个因素促成“中国电影学派”这一理念的提出。
一是2015年年初，中国电影市场成为拉动世界电影市场增长的强劲动力，但中国电影的国际影响力十分有限， 亟待提升。我们分析其原因之一在于缺乏一股具有中国特色、能够形成世界性影响的电影力量。在这种情形下，我们开始尝试探索“中国电影学派”。
二是我们立足北京电影学院的建设发展，顺应电影产业化改革大势，早在2011年就提出了“新学院派”的创作主张。我们在开展“新学院派”电影创作、提升社会服务能力和水平的过程中，逐渐认识到构建属于我们中国电影的学派的重要性。2015年10月16 日，北京电影学院建校65周年校庆，李岚清同志来校作了题为《知识分子与文化修养》的讲座，提出了“能够出现影响世界的中国电影学派”的希望。因此，2016 年，我们把“发展和夯实中国电影学派”作为北京电影学院建设“双一流”必须高举的一面旗帜。
2016年5月 19日，我们在上报北京市的“未来影像高精尖创新中心”建设方案里，明确了中心工作目标之一就是形成“中国电影学派”的理论研究成果。此后，我们在多个场合提出构建“中国电影学派”的构思。可以说，“中国电影学派”是我们为了实现建设电影强国这个伟大梦想进行的伟大工程，是中国电影在经历了十多年产业化发展，自身积累了一定的体量并由此发展到一个新的历史阶段和新的时代语境的必然要求。
中国电影的生态体系需要根据不断变化的外部环境作出适时调整，而其中，总结自身发展的经验，并在吸收外来文化和理论的基础上，着力向自身历史和文化纵深处寻求方法论和知识体系的支撑，并由此形成能指导中国电影长远发展、解决中国电影发展实际问题的、独立的中国电影理论体系，是十分重要的部分，也是这个时代赋予我们的重要使命。
教育
2022-11-22电影流派，指电影根据独特风格而进行分类的派别。自二十世纪二十年代开始形成，具有较大影响的电影流派大致有五种：早期现代主义——欧洲先锋派电影；苏联电影学派——诗电影与散文电影；好莱坞商业电影——类型电影；意大利新现实主义电影；法国新浪潮电影与近期现代主义流派等。