想咨询一下关于武汉大学的樱花是日本人种的吗？，武汉大学的樱花是日本人种的吗的问题，大家能帮助我解答一下吗
事物都是因为人赋予感情才有意义，历代中国都讴歌梅兰竹菊，海棠牡丹，莲花映山红，等等，因为都是赋予了其特殊内涵。日本人在武汉种下过樱花，确定无疑。而且樱花也确定就是日本的代表，这点也毋庸置疑。至于现在武汉大学的樱花是不是日本人当初种下的，已经不重要。重要的是武汉大学找各种理由洗白樱花，是一种赤裸裸的宣扬汉奸文化行为。翻开历史，中国文化什么时候宣扬过樱花？只有当代武汉大学在这么做！武汉大学的樱花，在精神上已经属于日本所种下的！这点比实体的樱花更可怕！
武大第一任校长王世杰，祖籍湖北崇阳县，崇阳县有野樱花，武大樱花源自崇阳县
是，侵华日军战领武汉，国民党败退。日军驻地武汉大学，为解决日军相思之苦，从日本本土运来了樱花，种在了武汉大学。中国建国后，日本访中国代表团又赠樱花。周总理让种在了武汉大学内。
短评七篇狡辩文章
01法律不可能囊括万千，否则就不可能需要更新法律条文，因此，第一句话就属于胡说。法律没规定但不证明你需要不顾及他人感受。
法律绝对不会禁止你和妻子行房；更不会规定为结婚的男女行房，甚至也没规定玩3P或三明治。但你行房跑到外面大街上，那就不行。
同样，你穿着相扑服去大街上瞎溜，我相信也会让人不舒服。相扑服应该还是体育服装。
谈到包容，中国人已经够包容了。赵薇从小精日变成大老鸨我们包容了她20年。苏州更是包容得很，许大小姐的出现更是如此。所以，我们一直包容每年都会有两三次挑衅中国人，不是玩军服就是玩和服。
02和服必然是有联想，你联想不到只能说明你已经不是中华民族的一员了。精神上的大和民族的衍生品，自然不会联想到中华民族的苦难。
和服是服装没错，但不仅仅是服装。它是日本的特有服装，一眼就能识别。但和服也是随着侵略军一起来到中国的，从1870年代入侵台湾到1945年侵略中国战败。那时的日本的男人白天拿着枪、刺刀杀害我们，晚上则穿着和服或者欺负被迫穿上和服的中国女人，或者军官穿上和服与穿着和服的妻子鬼混。而那时的和服和现在的和服没有根本区别。
03日本的文明的根源在中国，这是任何知道历史的人都知道的事情。源于中国的就可以理解了？日本的武士道精神与中国儒家的关系也很近，但你觉得中国可以学武士道了？和服虽然不代表军国主义、不代表右翼、不代表侵略，但它却是联想最强烈的东西。
04这位朋友把批评穿和服说成是义和团，这种观点其实是代表本质问题，尽管第二点我是赞同的，但第一点是重点批评对象。因为义和团是斗争方式是错的，但放在120年前这种错误是必然的，因为1900年的中国不可能有民主、科学、理性这些词汇。同时，俄乌冲突中的美西方人的表现难道不是义和团？
不多说了，参见扩展阅读U型锁和义和团又被拿了出来 #和服# #和服女孩事件后续：警方已归还衣服# U型锁和义和团又被拿了出来。
对于U型锁事件，只有极少数人会支持这么做。...，我说得已经很清楚了。
05这又是瞎拐的观点。樱花和和服不一样，第一，知道这种花叫樱花的人并不多，因为大部分对花草并非在行；第二，日本军人和女人也并非穿着和服来到中国的。所以，樱花、汽车、吃喝都不能像和服那样可以被人一眼就联想到侵略者。同时，樱花也并非日本独有，中国本身就有50多种樱花。只不过樱花作为日本国花，日本培育樱花的能力最强最好。至于武大樱花，个人觉得日后如果中日战争再起的话，日本送的和28株耻辱树砍了就是。樱花又不是日本独有，该种中国种的樱花更好。
樱花源于喜马拉雅山，先秦时期就开始在中原地区种植，随着唐朝时期，日本从生活、体育、工作学习娱乐到政治所有方面学习中国的风潮，樱花也去了日本。现在的樱花各种栽培技术和其他确实主要是日本的，但这并不代表中国没有樱花。
武汉大学的樱花最初来源于28株日本侵略军的栽种，1972年中日邦交正常化，日本赠送了1000株，转赠给武汉大学50株。至今陆陆续续武大校内有1000多株。
06苏州的警察于法有依、合情合法合理，你的观点是观点，我的观点你也说服不了我。既然都在妥协、拖延处理问题，那么矛盾就继续留着。这位作者的观点充分说明：和服和二次元的关系，我一直说二者关系，怕被人瞎说，但是支持和服的人本身就把二次元联系在了一起，那么，我就可以光明正大的谈谈二次元与和服的关系了。
07文化入侵、文化渗透如果不存在的话，只能说明这个人本身就是文化渗透的执行者。中日之间关系很紧密，日本的文化源泉就在中国，没有中国文化就不可能有日本这个国家。近现代我们落后了，从日本那里学了一些东西，但与我们给予日本的简直小巫见大巫。
我们宽容没和日本要什么，某些精神上的日本人也不用那么理直气壮让我们感恩日本对文化融合的作用。
文化融合存在，但文化入侵与渗透是存在的而不是什么伪命题。那么物种入侵是什么？就是破坏原有的生态平衡。只要你打破原有的文化格局、思想格局，就叫文化渗透，特别是要求我们淡忘被侵略史的文化观更是一种文化侵略、渗透。
樱花树的寿命很短，常见品种寿命一般都是在20-30年之间，绝大多数不超过60年，但最长寿的樱花树也能活超过300年。
局限到武汉大学在抗日战争时期，日本人当年种植的那一批樱花树，早就因为寿命问题死绝了。看武汉大学校友写的有关樱花记载，普遍都确认在上世纪50年代的时候，由日本人种下的那一批樱花树就因为各种原因枯死光了。
在1972年中日邦交正常化的时候，时任日本首相的田中角荣向中国总理周恩来赠送了大山樱1000株，周总理将其中50株转赠武汉大学。
1982年纪念中日友好10周年时，日本友协和日本西阵织株式会社赠送了100株垂枝樱苗栽培于武汉大学。
1992年纪念中日友好20周年，日本广岛中国株式会社内中国湖北朋友会砂田寿夫赠送樱苗200株。
以上这三批樱花树就应该是现在武汉大学樱花的主力了。其他樱花则是武汉大学园林队这些年自己培养和购买的樱花树了。按照武汉大学校友的文字资料，武汉大学现在拥有樱花树超过1000棵，其中日本樱花、山樱花、垂枝樱花和云南樱花共四个植物学种和十多个栽培品种或变种。
至此，可以确认，现在武汉大学存活的樱花树，都是中日邦交正常化以后栽种，其中大部分是武汉大学自行培养和购买的树苗，但相当数量的樱花树，确实是来自日本友人赠送。
在武汉大学盛开的四种樱花中，只有大山樱“源”自日本，其余都是本校自行栽培和购买国内的树苗。
最早在武汉大学种植樱花的确实是日本人，那是抗战时期1939年的事，到五十年代那批栽种的樱花陆续枯亡了。武大从国内各地购买苗木继续种植。后来日本方面于1972年、1982年、1992年分三批赠送了一千多株樱花，其中一部分栽种在武大，给校园增加了一抹靓丽。
日本人具有浓厚的“樱花情节”，不过樱花并不是起源于日本，原产地在喜马拉雅山，隋唐时期被日本遣唐使带回日本遍地开花。
他们种植的樱花早在几十年前就枯死了，现在我们看到的那些樱花都是我国的原株，而且樱花原产自我国喜马拉雅山山脉中 因遣隋和遣唐时而带回日本。
20世纪30年代，初创的国立武汉大学在珞珈山大兴土木，辟山建校，逐渐将这片原本乱石丛生、坟冢遍地的荒山野岭，变成了世界上最美丽的大学校园。经过9年的植树造林，珞珈山林木葱茏，花丛掩映，成为华中最好的植物园，被郭沫若盛赞为武汉三镇的“物外桃源”。然而，正当武大的发展势头蒸蒸日上之时，日寇悍然发动全面侵华战争，中国军队节节败退，半壁河山很快沦于敌手。至1938年初，武汉形势吃紧，武汉大学亦是岌岌可危。这时，郭沫若来到武汉开展抗日宣传工作，并于4月底住进了珞珈山。而在此时，为了躲避战火，武大正在举校西迁到他的家乡-四川乐山。10月底，武汉三镇沦陷，武大珞珈山校园亦遭日军侵占。
1939年，日军当年在武汉大学种下的小日樱花20多株，主要分布在樱花大道上。抗战胜利后，武大于1946年10月复归珞珈山；
1947年3月，武大生物系师生观察发现，校园里共有28株樱花树开花，它们均匀地分布在老斋舍三个拱门之间及其两侧的四个门栋前（每个门栋前各有7株）。怀着对日本军国主义的痛恨，有人建议将樱花树砍掉，但当时驻守在武汉的部队主张保留武大里的一草一木。于是，武大的第一代樱花树得以保存。
1957年，由于樱花树的生命周期不长，第一代日本樱花基本死绝；
1972年，中日邦交正常化，日本首相访华，向周恩来总理赠送了1000株樱花，由于周恩来曾住在珞珈山从事抗日救亡活动，于是将其中50株转赠武大，栽植于半山庐前。
1980年代、1990年代，为纪念中日友好，日本友人又先后两次赠送樱花树苗。
如今，武大校内有樱花1000多株，以日本樱花、山樱花、垂枝大叶早樱和红花高盆樱4种为主。其中，不少是科研人员培育或从国内其他地方移植引进的。它们遍布于樱花大道及鲲鹏广场、人文科学馆、行政大楼等多处。
武汉大学，是因为有樱花的缘故么？是一个日本在华大学么？#武汉大学# #日本#
武大樱花是美丽的，但有些事情不能忘。
武大的樱花，与抗战中的一段屈辱历史有关——武大最初并没有樱花，它们原本是侵华日军所栽植。
日本人种的樱花都已经不存在了，现在的樱花是后来种植的。
1972年日本首相赠送给周总理1000株，200株种植于武汉大学。
1983年日本人赠送100株，1986年开花。
1992年日本人赠送200株，1996年开花。
武汉大学的樱花很美，但我们更应该了解那段屈辱的历史。
武汉大学其实不应该大量种植樱花树。
岁月如梭
2022-10-22樱花不如梅花