想咨询一下关于为什么学田楷的美院不招收？的问题，大家能帮助我解答一下吗
万事万物的发展遵循自然发展的定律，况且我们国家地大物博，人口众多，所有的事情的运转都必须按照一个合乎情理的制度，才能保证国家的长治久安。关于美院不招收学田楷的学子一事，网络上很多的网友表达了自己的看法，有的人支持美院的做法，认为那是符合制度规定的准则，也有的人反对美院的行为，认为那是妒忌……其实，摈弃个人的主观想法，美院的行为是正确的。
首先美院作为国家的高等教育机构，担负着国家艺术类人才的培养重任，看似简单的培养工作，其实背后凝聚了无数教育者和艺术大家的心血，如果想要能够培养优秀的学生，那么从最开始的选拔制度方面，就要严谨和科学。
众所周知，田楷的字体确实很好看，但是禁不起推敲。田楷字体与欧楷字体相似，但不等同，由田氏兄弟兴起于近代。对于学生来说，单单掌握这一门书法写作的方法，不足以证明学生的书法技艺功底，无法判断学生今后的发展潜力。
为什么这么说呢？因为美院的书法教育以古人的书法为主线，要求学生字体不仅仅是形态类似，而要神似，能够揣摩书法的书作心情，感知书法的技艺酝酿，这些历经千年锤炼的书法精品，可以扎实学生的书法基本功，能够在原有的基础之上再行创新。所以相对于田楷，只要用心学习，任何一个普通的人，都可以达到书写漂亮字体的水平，不能够赋予学生的综合能力。可以满足短时间的运用，不适合艺术类学生长期学习。
其实作为艺术类的学生学习阶段是综合性质的，不应该单一的学习一个门类，综合大家的精华，内化成为个人的知识，才是最重要的。
我练习田楷己两年了，进步很大。原来我就有书法底子，那是从小练习柳体，因为家里穷，练了几年后，就外出打工养家。我从没有放弃对书法的追求，田楷秀丽、飘逸、好看，正是我学习贴本，我很喜欢，为什么美院的人不招生学田楷的学生呢？可能他们本身就不会写欧楷，又怎么去教学生呢？岂不是让人笑话吗？那些说田楷的书法不好的人，可能是嫉妒心太强了吧？
当代书法界的一本“神书”，按照此方法练习，让你终生不走弯路！
在当代学习书法的人群当中，有很多人走了弯路，这里面的弯路包括下面几种：
第一是不临帖。
这就导致了这些人写出来的字没有“法度”，靠着对于练字的热爱和勤奋，最终写成了“江湖体”、“老干体”和“意识流”。这种人很常见，但是一般的老百姓是不太能够分辨出来的，甚至很多人哗众取宠的字体颇为普通民众的喜爱，但实际上与真正的书法差之千里。
第二就是临帖不仔细，没有老师指点。
有些书法爱好者，也知道临帖，但是仅仅是“照猫画虎”而已，没有根据墨迹本的精微细节，去探求真正的晋唐笔法，最终写出来的字徒有其型，并没有得到了真正的“古法”，从而与正统书法无缘。
第三就是学习“田楷”
学习“田楷”的人是“无辜”的，但是很多人陷进去了，始终无法自拔，且听不进专业书法家的建议，从此泥足深陷，形成了一种千人一面的局面，迷失了自我。而这种“习气”一旦养成，则终身难以根除，很多人以为先学田楷打基础，然后再“取法乎上”，殊不知“一入田门深似海，从此书法是路人”。
当代书法理论界的大师，中央美院的教授，博士生导师邱振中先生曾经耗时30年，编出了一套揭秘古代书法笔法的“神书”。
这本书就是著名的《中国书法：167个练习》。
此书能够让你明白什么是真正的“晋唐笔法”，按照此方法练习，3年之后必定大成，你永远不会走弯路，或者说，按照这种方法练习，是你通往书法之路的一条捷径！
当代书法界一般卓有成绩的书法家都或多或少受到过邱振中先生书法理论的影响，其书法理论可以说是当代书法界最宝贵的财富之一，也必定会在整个书法史上留下浓墨重彩的一笔。
邱振中先生的书法理论的核心，就体现在这一本《中国书法：167个练习》当中。
这本书是邱振中先生总结了古代书法史上的千余部经典法帖，将其用笔、结字、章法、墨法提炼出来，用当代人便于理解的方法和语言解释出来，让古代“秘而不宣”的晋唐笔法变得不再神秘。
这本《中国书法：167个练习》包含了“执笔法”手指和手腕以及肘肩的配合方法，同时从基本的点画结合古代经典法帖中的例字讲解基本笔法。
包含了中锋、起笔、落笔、侧锋、摆动、转动、力量控制、点画的立体感、书写的节奏和经典法帖的例子分析等等诸多方面。
在字的结构上，通过对于字形和单元空间以及字法的外在形状的分析，让你真正明白古人书法究竟好在哪里。
在章法上此书讲解了单字轴线和字与字之间的连接，章法的轴线摆动等等创作技巧，此外还有动力行书、汉字构成、综合练习等等诸多方面。
这本书的价值除了让你明白真正的古人书法法度是怎么回事之外，还能够让你在书法学习的任何阶段，只要有疑问，都能够在这本书当中找到解答。
此书也是所有书法人必备的一本教科书。
如今，我们尚未有少量邱振中先生的亲笔签名版，欲购此作，请点击下面“看一看”
邱振中《书法167个练习》
搞丑书的抱团排斥！为了名利，他们不惜牺牲中国书法发展前途！睁眼说瞎话！田楷没现世的的时候，他们成天都说艺术要美感，现在美不胜收的田楷出现了，却把他们的楷书和所谓书法甩了二里地，对他们的名利造成了威胁，他们又利用手中的权力集体排斥！人民的眼睛是雪亮的！美不美自有后人和世人评说！
因为他们的年龄和田氏兄弟差不多，还自称为教授，他们是嫉妒加恨，全国有那么多学习田楷的人，还说田楷不是书法，争议很多，不信你们看着，等到多少年以后，田楷一定雄霸书法界。
#为什么学田楷的美院不招收# 没听说有这回事啊！
北大的一个书法教授，培养了数以万计的书法家，水平超越了元、明、清，仅次于米芾！
在近300年的书坛当中，有两个人物对于中国书法的发展起到了极其重大的作用，一个是清中期的布衣书法泰斗邓石如，他是清代的碑学第一人，并且凭借一己之力开启了清朝的碑学门户。
从而影响了后来的赵之谦、吴昌硕、徐三庚等人，促进了碑学的兴起，成为了书法史上里程碑式的人物。另外一个人就是沈尹默先生，他曾经在北大成立了书法研究院，培养了数以万计的书法家，并且影响了全中国。
正是因为沈尹默先生的作用，才使得书法家协会得以成立，促进了书法事业的进一步繁荣。这一点是很多书法人所没有想到的。
在传统社会当中，书法的笔法一直是历代书家敝帚自珍的“秘诀”，就像是武术中的“秘笈”一样，所以才有了张彦远在《法书要录》当中谈到的书法传承谱序。
沈尹默先生便是通过了多年的苦心孤诣，将传统书法向普通人当中传播，从而使得书法不再是一门仅限于士大夫阶层的艺术，并且慢慢走向了民间，这种影响跟“田楷”不同，而是一种真正的正统和传统书法理念的传播，功莫大焉。
在书法方面，沈尹默先生也确定有这个实力，在20世纪的书法界当中，有著名的“南沈北于”之说，这里的“于”就是“草圣”于右任先生，而“沈”就是沈尹默先生，有人评价沈尹默先生的书法水平是：超越了元、明、清，水平只在米芾以下而已。
浙江美院的陆维钊先生曾经评价道：
“沈书之境界、趣味、笔法，写到宋代，一般人只能上追清代，写到明代，已为数不多。”
当然，没有足够的学养和眼力，在深受“印刷体”和“美术字”影响的普通民众眼中，是不太能看出沈尹默先生书法的精妙之处的。
沈尹默的先生初看平平，但细细体会字里行间的意境，你会惊讶于他书法的当中的书卷气和精神格调，就像北大的教授王岳川所说：
“中国历史上没有一位学问浅薄者能够成为书法大家。沈尹默以丰厚的学问涵养了书法。
事实上也确实如此，沈尹默先生有着深厚的“旧学”根基，这些“旧学”乃是真正的书法基础，而当代几乎所有的书法人都不具备这种精神气质，这也是今人难以超越古人的一个根本原因。
沈尹默先生最擅长楷书，他的楷书是在深厚的唐楷功力上参以精湛的魏碑技巧，最终巧妙融合而成的一种的独具特色的楷书范式。
沈尹默先生平生最值得称道的楷书作品乃是他的《孙蕉轩九十大寿》，此作结字规整而将细微变化融在平正当中，达到了孙过庭所说的“复归平正”的境界，郭绍虞教授评价沈尹默书法道：
“运硬毫无棱角，用细毫有筋骨，得心应手，刚柔成宜。用笔粗处不蠹，细处不弱，骨肉停匀，恰到好处。”
这件《孙蕉轩九十大寿》融合了褚遂良的变化遒丽和欧阳询的细腻多姿，以及魏碑当中的骨力之势，在近百年来的书坛当中极为罕见，更是当代人学习楷书绕不过去的一部经典。
而今，我们将这件《孙蕉轩九十大寿》进行了博物馆级别的扫描复原，字字细腻精致与真迹一模一样。
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沈尹默《孙蕉轩九十大寿》
沉稳如山
2022-10-10二田是真不懂欧楷，所以弄了几个死架势，但仪态安祥；书协是更不懂楷法，又不肯象田一般下笨工，所以耍了几下流氓神拳。所以，讨厌流氓的都喜欢二田，但讨厌二田的不尽是泼皮；能入书协的也不都是坏人，但大力卖弄的，定非善类！